وأمّا بناء الحكم ( 1 ) على الحكمة في عتقه هل هي ( 2 ) عقوبة للمولى ( 3 ) أو جبر ( 4 ) للمملوك ؟ فينعتق هنا على الثاني ( 5 ) دون الأوّل ( 6 ) ، فهو ( 7 ) ردّ للحكم ( 8 ) إلى حكمة مجهولة لم يرد بها ( 9 ) نصّ . والأقوى عدم الانعتاق ( 10 ) .